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Cultura

La novena a la Virgen de Piedrasantas nos llevará a su festividad y a la Fiesta de los Piostros

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Virgen de Piedrasantas

A partir del 29 de agosto tendrá lugar en Pedroche la novena en honor a la Virgen de Piedrasantas. Al día siguiente de finalizar comenzará la feria y fiestas con el traslado de la imagen de la Virgen a su ermita de mano de los Piostros.

De la mano de la web PIOSTROS.ES hacemos un repaso por la historia de esta novena.

Es en 1964 cuando el Ayuntamiento decide llevar la Virgen de Piedrasantas a la parroquia El Salvador desde su ermita para poder hacer una novena en el pueblo los días anteriores a su festividad. En la sesión del Pleno del Ayuntamiento donde se designaban los “Hermanos Mayores” de ese año, celebrada el 25 de julio, se acordó también celebrar una novena previa a la festividad de la Virgen. Esto implicaría que la imagen viniera previamente al pueblo, a la parroquia El Salvador:

«Después de discutir ampliamente sobre el particular, propuesta por varios Sres. del Ayuntamiento, se acordó por unanimidad y de mutuo acuerdo con el Sr. Cura Párroco, presente en la sesión, celebrar solemnemente a Nuestra Excelsa Patrona una novena en la Iglesia Parroquial, con anterioridad a su festividad, para lo cual había de ser trasladada la Sagrada Imagen desde su ermita a la población, corriendo los gastos de la referida novena a cargo del Ayuntamiento, sin perjuicio de que algún grupo de calles o persona particular quisiera costear algún día o días de la misma.»

Así fue en ese año 1964, pero se dio la circunstancia que el año siguiente, 1965, por petición del alcalde no hubo novena, según consta en el acta del 25 de julio, por estar la iglesia cerrada por su estado ruinoso:

«A continuación el Sr. Alcalde manifestó a la Corporación que propusiera al Sr. Cura Párroco, que dada la circunstancia de, por estar cerrada la Parroquia, por ruina de la misma, y celebrarse actualmente los Cultos en la Iglesia del Convento de Religiosas, y se excusa la cabida de fieles en la misma, en el presente año no se celebrará la novena a la Patrona, como desde el año próximo anterior se comenzó a celebrar.»

Hasta tal punto era el Ayuntamiento el encargado de la novena en estos primeros años que en 1966, también en la sesión del Pleno del 25 de julio donde se designaba a los Mayordomos, se decidió que el Ayuntamiento gestionara el «traer un predicador forastero» para las misas.

Y ya como curiosidad, la decisión de hacer una novena fue en 1964, y en 1965 no tuvo lugar, pero en 1966 ya se hablaba de «siguiendo la costumbre»:

«Siguiendo la costumbre de celebrar Novena Solemne a Nuestra Excelsa Patrona en días anteriores a su festividad, en el presente año tendrá lugar igualmente y que para predicar en la misma se gestionará traer un predicador forastero. »

Los gastos generados a causa del traslado y novena solían sufragarse desde el Ayuntamiento. Hoy en día no es el caso, siendo la Parroquia la encargada de estos gastos ayudada por su feligresía.

Vemos como ejemplo lo señalado en la sesión ordinaria de Pleno del Ayuntamiento el 18 de agosto de 1974, presidiéndola Antonio Romero García, primer Teniente de Alcalde:

«Asimismo acuerda por unanimidad se celebre una novena con predicador a Nuestra Excelsa Patrona, y que estos gastos y los demás religiosos que con motivo de las Fiestas se originen sean abonadas con cargo a los fondos de este municipio.»

En 1974, se especificaba que desde el Ayuntamiento se abonaba el primer día de novena y los que se quedaran sin abonar. Lo vemos en el acta de la sesión ordinaria de Pleno del Ayuntamiento el 3 de julio, siendo alcalde Ángel Blasco Tirado:

«El pago de la función religiosa, procesión y vísperas, será abonado con cargo a los fondos de este municipio.

En lo que respecta a los gastos que con motivo de la Novena que en honor de la Virgen se celebra, el Ayuntamiento abonará el primer día de la misma, y cualquier otro que pudiera quedar sin abonar por los vecinos, a los que se les da opción para que costeen el día que le convenga a excepción del primero que como ya se dice se lo reserva el Ayuntamiento.»

Cada día de la novena, se encargan los vecinos de unas determinadas calles de organizar la misa (lecturas, ofrendas, peticiones, etc.) y de recaudar dinero entre ellos que es entregado en la misma misa a la Parroquia.

Así explicaba el párroco Eduardo Ruiz Doblas en 1990 cómo debería ser la implicación del pueblo en la novena:

«Como en años anteriores, tienen por mi parte carta blanca para que en grupos de calles, cada conjunto de personas expresen su cariño a la Virgen en todas las formas que crean convenientes, tanto durante el día para que siempre esté acompañada, como en la Misa y en la Novena con sus cantos, recitares y rezos, mediante niños, jóvenes o mayores. Amplio es el campo de la imaginación, como podría ser también un gesto entre los casados durante al año, como entre todos los niños que este año han hecho la Primera Comunión, como de los padres al igual que en el día de la Candelaria, que ofrecen a los recién nacidos bajo la protección de nuestra querida Virgen de Piedrasantas, etc. »

Además, cada día, la misa se dedica a un tema: matrimonios, asociaciones, jóvenes, paisanos ausentes, asociaciones, difuntos, mayores, cofradías, etc.

El último día de novena, tras la misa, se llevaba en procesión la Virgen de Piedrasantas hasta el convento de las Madres Concepcionistas, para que fuese velada por las monjas. Ante el cierre del convento en 1998, se decidió trasladar la Patrona hasta la residencia de ancianos El Salvador. Tras una misa el día 7 de septiembre en la capilla de la residencia, por la mañana, vuelve a la Parroquia El Salvador. Así fue hasta 2012.

A partir de 2013, el traslado a la residencia se realiza el octavo día de novena con el fin de que se tenga más tiempo el día 7 para preparar la imagen de la Virgen por parte de los Mayordomos y la Camarera para su traslado por la tarde a la ermita.

Por lo tanto, en la residencia tiene lugar una misa en la mañana del día 6, noveno día de la novena. Ese año 2013, la vuelta a la Parroquia de la imagen de la Virgen fue tras dicha misa y a partir de 2014, el traslado en procesión es por la tarde.

Los Mayordomos, como es lógico, asisten a dicha novena y participan en el traslado de la Virgen a la capilla de la residencia de ancianos.

Cultura

Arranca la ‘Escuela Viva de Piedra Seca en Los Pedroches’ en Pedroche

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Arranca la 'Escuela Viva de Piedra Seca en Los Pedroches' en Pedroche
Fuente: Fundación XUL - Foto: Ayuntamiento de Pedroche

El programa, promovido por la Fundación XUL junto a los ayuntamientos de Pedroche y Torrecampo, ofrece formación gratuita entre septiembre de 2026 y junio de 2027.

La Ermita de Piedrasantas, en Pedroche, ha acogido este sábado la presentación oficial de la Escuela Viva de Piedra Seca en Los Pedroches. Se trata de un programa de formación práctica en construcción tradicional con piedra seca, o piedra vana, que busca asegurar la transmisión de un oficio ligado desde hace generaciones a la dehesa y a la ganadería extensiva de la comarca. Y que cuenta con la financiación del Ministerio de Cultura y por FAMSI a través del proyecto No Planet B, cofinanciado por la Unión Europea y la Diputación de Sevilla.

La construcción de paredes de piedra seca en Los Pedroches está documentada en el Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico. Este registro recoge un oficio vivo con escaso relevo generacional, cuyo aprendizaje se ha transmitido tradicionalmente mediante la observación y la práctica junto a los maestros. La Escuela Viva parte de esa misma lógica: aprender con las manos, en el campo y de la mano de paereros de la comarca.

Dos fases y 180 horas de formación

La formación es gratuita, combina contenidos en línea con jornadas presenciales en Pedroche y Torrecampo, y no requiere titulación previa. Su diseño sigue la estructura del Real Decreto 1126/2025, que regula el certificado profesional en construcción en piedra seca.

La primera fase, Patrimonio y oficio, suma 60 horas entre octubre y diciembre de 2026. Aborda la técnica tradicional del paerero, el diagnóstico y la restauración de portillos y muros existentes, y la historia de este patrimonio en el territorio. La segunda fase, Ciencia y clima, añade 120 horas entre enero y junio de 2027. Incluye construcción de muros en campo, el papel del muro en la biodiversidad y el paisaje, y el diseño de microproyectos de intervención territorial. El programa se cerrará con un Encuentro de Sostenibilidad Rural en junio de 2027.

El programa cuenta ya con 50 alumnos inscritos, reservando el 40% de las plazas para mujeres y prioriza a personas en situación de desempleo. Quienes completen la formación recibirán un diploma de aprovechamiento emitido por la Fundación XUL. La entidad trabaja además para que la formación pueda ofertarse a través de una entidad homologada, lo que permitiría el reconocimiento oficial de los aprendizajes.

Un equipo entre el oficio, la arquitectura y la investigación

El claustro reúne a maestros paereros de la comarca, como David Torralbo, y a la arquitectura y la coordinación pedagógica de Rafael Obrero (arquitecto en activo y miembro del Colectivo Nadie). Colaboran, además, Rafael Pulido Jurado, especialista en arquitectura rural tradicional de Los Pedroches, y la antropóloga Leonor Fernández Cañuelo, autora de la ficha del Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía dedicada a este oficio. En la segunda fase se incorporará la mirada científica de Clemente Trujillo (CSIC), para abordar la relación del muro de piedra seca con la ecología y la agronomía de la dehesa.

«El Concejo de Piedra»: un muro que guarda la memoria colectiva

La jornada se ha cerrado con «El Concejo de Piedra», una acción colectiva por el bien común creada por el Colectivo Nadie para la Escuela Viva. La propuesta evoca el encuentro de 1644 en el que las Siete Villas se reunieron en este mismo paraje para defender su territorio comunal, un acuerdo que dio nombre a la Dehesa de la Concordia. Casi cuatro siglos después, las personas asistentes han respondido a la pregunta «¿Qué es hoy el bien común de la comarca?», escribiendo su respuesta y dejándola entre las piedras de un muro. Ese muro seguirá creciendo a lo largo del curso y guardará la memoria de este concejo del siglo XXI.

La jornada ha contado también con la colaboración de Pedroches Wildlife y de ADROCHES, Grupo de Desarrollo Rural de Los Pedroches, así como de la Parroquia de Pedroche.

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Añadimos el libro ‘El topónimo perdido’, de José Caballero Mansilla, a nuestra biblioteca

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El libro 'El topónimo perdido', de José Caballero Mansilla

José Caballero Mansilla, de Villanueva del Duque, fue finalista con una novela en el XXVI Certamen de Narrativa Corta “Villa de Torrecampo” 2026, y después la publicó: “El topónimo perdido (San Blas de la Niebla)“. Ahora, por fin, la tenemos en nuestra librería.

Según nos explica su sinopsis, hay lugares que no desaparecen, pero se olvidan, como éste caso de la novela de Caballero: Cuando Martín, un cartógrafo obsesionado con la precisión, descubre un nombre que no aparece en ningún mapa actual, cree estar ante un error; pero no todos los errores lo son; San Blas de la Niebla es un pueblo que el mundo ha dejado atrás, un lugar suspendido en el tiempo, que solo aparece un día al año, entre la niebla y la memoria. Al cruzar una carretera que no debería existir, Martín entra en una realidad donde lo que no se nombra desaparece… y donde existir tiene un precio. Porque ser recordado implica también recuperar lo que se quiso olvidar, y no todos están dispuestos a pagar ese precio.

Se trata de una obra no muy extensa, 81 páginas, muy bien escrita y que el lector no va a querer dejar de leer hasta llegar al final. Ahora, está al alcance de cualquiera:

Y recuerda, también se puede conseguir en nuestra librería de Pedroche, 17 PUEBLOS, en calle San Fernando, núm. 5 (local).

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Cultura

Llega una nueva edición de ‘Solia Rural Fest’ a El Guijo

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Llega una nueva edición de ‘Solia Rural Fest’ en El Guijo
Fuente: Diputación de Córdoba

La Diputación de Córdoba colabora con el Ayuntamiento de El Guijo para la puesta en marcha de una nueva edición del ‘Solia Rural Fest’, una cita cada vez más consolidada que tendrá lugar los días 10 y 11 de julio, en el Paraje El Soto de esta localidad de los Pedroches.

En concreto, se trata de un festival que “combina no sólo música sino que, además, incluirá diversas expresiones artísticas, de ocio y dinamización para todas las edades adaptadas al entorno de la comarca”, según ha adelantado el delegado de Cultura de la institución provincial, Gabriel Duque.

“Se trata de una iniciativa ya consolidada y que se presenta como referente de la programación estival cordobesa, contribuyendo así a dinamizar el territorio y a generar riqueza”, ha añadido Duque.

Además, el responsable del Área ha recordado “la apuesta de la Diputación de Córdoba por aquellas iniciativas que promueven la cultura como herramienta de desarrollo, cohesión social y territorial y como vínculo para la lucha contra la despoblación y la promoción del turismo de interior”.

El ‘Solia Rural Fest’, que arranca el viernes 10 de julio, a las 20.00 horas, con un espectáculo de circo a cargo de la Escuela Alas, contará con conciertos, muralistas, exposiciones colectivas, reproducciones de antiguos vinilos y, además, se podrá disfrutar de creaciones gastronómicas de autores locales con la carne de la comarca de Los Pedroches.

Según Duque, “a través de eventos como el ‘Solia Rural Fest’, la Diputación acerca la música y las manifestaciones culturales al entorno rural, favoreciendo además la actividad comercial, la hostelería y el sector turístico ya que en este municipio podemos disfrutar de uno de los puntos de observación astronómica más limpios de la comarca”.

“El Paraje El Soto es un entorno natural por donde transcurre el arroyo Santa María y se encuentra el yacimiento romano de Majadaiglesia, donde se ubica la antigua ciudad romana de Solia”, ha concluido Duque.

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