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Bellotas con la imagen de la Virgen, y sin ermita al lado

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Bellotas con la imagen de la Virgen en Los Pedroches

Recupero y amplío un pequeño artículo publicado en pedrocheenlared.com en relación a unas bellotas con la imagen de la Virgen, supuestamente.

De pequeño (hace ya algunos años…), un amigo me enseñaba hermosas bellotas. Las traía de la finca donde su padre cuidaba el ganado, en plena dehesa de encinas. Y tenían una peculiaridad: en esas bellotas, de una determinada encina, “aparecía la Virgen”. Años después, me han vuelto a mostrar bellotas donde “aparece la Virgen”, no sé si será de la misma encina. Son las que aparecen en la imagen de cabecera.

He buscado por ahí hechos similares, y la verdad es que haberlos, haylos. Incluso un caso se da muy cerca de aquí, de Pedroche, en Pozoblanco.

En el artículo “Las bellotas de la Virgen de Luna” publicado en El País se habla de ello. Según se indica, junto al santuario de la Virgen de Luna, “brota una encina en cuyo fruto aparece una mancha que se identifica con la silueta de la patrona“. Además, Manuel Moreno Valero, explica que “quien tiene una de estas bellotas las conserva como oro en paño y no se desprende de ella por nada del mundo. Suele, en momentos de apuro o de enfermedad, emplearla como remedio contra toda clase de males“.

Un poco más lejos, pero también en Los Pedroches, en la ermita de la Virgen de la Alcantarilla de Belalcázar, parece ser que también hay una encina similar. Así se puede leer en el artículo “Santuarios, apariciones y vírgenes de la Encina” de Diego Muñoz-Cobo.

En ese mismo artículo, se habla de las bellotas de Baños de la Encina, “de la rama donde la Virgen se apareció“. Allí se encuentra la ermita de la Virgen de la Encina.

bellotas de Baños de la Encina

Bellotas de Baños de la Encina [Foto: diegomunozcobo.blogspot.com]

También en Cabeza del Buey tenemos el santuario de Nuestra Señora de Belén, lugar donde se puede observar como algunas de las encinas del alrededor dan bellotas con una silueta grabada que parece ser la Virgen. Así lo informa el portal ecabezadelbuey.com, donde explica que “con motivo de las apariciones en este lugar, según es creencia popular, algunas encinas de estos parajes presentan rugosidades de forma triangular en sus bellotas, lo cual se interpreta como la presencia de la imagen de la Madre de Dios“.

Por último (aunque hay más casos), he encontrado el caso de Logrosán. En su dehesa existe una encina, la “Encina de la Virgen”, cuyas bellotas “presentan una curiosa mancha en la cáscara, en la que algunos quisieron ver una imagen de la Virgen del Consuelo, patrona del pueblo”. Así lo leemos en el portal logrosanaldia.net. Hace algunos años, la encina fue diferenciada con un pequeño monumento y una placa cerámica que la identifica.

"Encina de la Virgen"

Bellota de la “Encina de la Virgen”, de Logrosán. [Foto: https://logrosanaldia.net/]

La conclusión es clara. Por lo que yo sé, en la encina de Pedroche donde se cogen estas bellotas, ni se apareció la Virgen, ni hay ermita alrededor, ni un triste monumento. Y esto es una lástima. Así no nos encontrarán nunca aquellos que busquen lugares donde aparezca la Virgen en sus bellotas.

 

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2 Comentarios

2 Comments

  1. Juan Gutiérrez

    24 Dic 2017 at 09:25

    Me parece que eso del invento de la bellota y la imagen de la Virgen que parece que se ve en ella es alimentar una fe no muy deseable

  2. Javier

    3 Nov 2019 at 14:45

    Yo se donde hay otra “encima de la Virgen”, sin ermita. Esta en Valencia de Alcántara, provincia de Cáceres. Todos los años voy a X sus preciosas bellotas para regalarlas y conservar alguna

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¿Trincheras en Pedroche?

Este sábado, 14 de diciembre, vamos a recorrer las trincheras que existen en Pedroche, construidas durante la Guerra Civil.

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Trincheras en Pedroche

Este sábado, 14 de diciembre, vamos a recorrer las trincheras que existen en Pedroche, construidas durante la Guerra Civil.

Ahí han estado, efectivamente, desde que se construyeron…

Los que habían trabajado en esas fincas, ganaderos, canteros, los cazadores, los que buscaban espárragos, y seguramente otros más sabían de ellas, pero no era público, no eran conocidas, no estaban «fichadas». Yo, por lo menos, que nada de lo anterior he hecho por ahí, no las conocía.

Sin embargo, hace unos meses me topé con este extracto del acta de una sesión del Pleno del Ayuntamiento:

31 de mayo de 1947

Después se dio lectura a una instancia presentada por XXX de estos vecinos en la que dice que para una profesión de tejero necesita mucha tierra de que carece y habiéndose informado y visto que en las trincheras construidas por los rojos en la dehesa de estos Propios puede recogerse bastante haciendo beneficio a la finca puesto que ha de facilitar el cultivo de lo que ocuparse, interesa permiso para extraer la tierra arcillosa en ella existente y con la no necesaria tapar los barrancos que están haciendo bastante perjuicio. La Corporación después de deliberar sobre ello, acordó unánimemente acceder a lo que se solicita pero con la debida inspección de los guardas de la finca para tener al corriente a la Presidencia de lo que se hace, la que impedirá este permiso si el peticionario no se sujetase a lo estrictamente interesado.

Fuente: Archivo Munipal de Pedroche

El vicio en estos menesteres y el poco conocimiento que uno tiene hicieron dar con ellas rápidamente. Fui a visitarlas una vez, hice tropecientas fotos, y se las mandé al que más sabe de esto. Y volví a visitarlas con él.

¿Es posible estar dos horas viendo trincheras y aprendiendo de ellas? Sí es posible.

Ahora ya se conocerán, formarán parte de una colección de rutas con fines turísticos, y seguramente de futuros libros de historia. Por ahora, este sábado las visitaremos, y de la mano de ese, el que más sabe, Manuel Vacas, profesor/historiador/investigador.

Ahora no digo nada, ni dónde, ni cuándo, ni por qué, ni cómo, ni quién (bueno, eso sí, los «rojos»). Después.

Eso, salimos a las 10 de la mañana de la Plaza de las Siete Villas. Andamos seis kilómetros y listo. Después volvemos, claro.

Trincheras en Pedroche
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Hablando de colas

Hace unos días leí una noticia en Diario Córdoba que, releída, es fácil descubrir que era errónea en parte.

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Mancomunidad de Los Pedroches

Hace unos días leí una noticia en Diario Córdoba que, releída, es fácil descubrir que era errónea en parte.

La siguiente:

“El presidente de la Mancomunidad de Municipios de Los Pedroches y de la Fundación Savia, Santiago Ruiz, ha remitido una carta al presidente de la Diputación, así como a la delegada de Agricultura, Ganadería, Pesca y Desarrollo Sostenible de la Junta de Andalucía y al presidente de Covap, en la que recoge la situación dramática que vive Andalucía debido a la sequía y pide que se convoque de manera urgente la Mesa del agua de Los Pedroches. La convocatoria de este organismo serviría, a juicio de Santiago Ruiz, para «adoptar medidas que mitiguen la falta de lluvia» que padece, también, la provincia de Córdoba. En la carta, propone adoptar medidas urgentes como instar al Consejo de Gobierno a aprobar medidas urgentes consensuadas con el sector ganadero; rehabilitar 47 pozos para abastecimiento ganadero, o aprovechar el embalse de La Colada como solución más permanente.”  [Piden que se convoque la Mesa del agua de Los Pedroches. CÓRDOBA. Redacción. 22/08/2019]

Por un lado, el presidente de la Mancomunidad no lo es a la vez de la Fundación Savia, y esa carta de la que habla, ya se han encargado otros medios de repetir que ha sido Savia quien la ha enviado.

Además, si desde Mancomunidad se hubiese enviado una carta con tales demandas, todos los medios locales y comarcales se hubiesen hecho eco, y no ha sido así.

Es muy simple, esa supuesta carta enviada desde la Mancomunidad de Municipios de Los Pedroches no existe. Y es fácil darse cuenta.

Dos días después de la publicación, leo un artículo de opinión, parece ser de alguien que no se ha dado cuenta del error.

Así, ha aprovechado para hacer eso que dice que no se debe hacer:

“(…) Dados estos precedentes, es más que sorprendente, por no decir indignante, ver cómo tras escasos meses del cambio de gobierno en Andalucía, los socialistas cordobeses, y entre ellos el nuevo presidente de la Mancomunidad de los Pedroches, exigen al gobierno de Juan Manuel Moreno la finalización de unas obras sobre las que se han mantenido callados con un silencio sepulcral durante 13 años. ¡Buen comienzo para un nuevo presidente de la Mancomunidad¡ que recoge el testigo del puro interés partidista ninguneando a todos los municipios no gobernados por ellos y echando leña al fuego de la ruptura de este órgano politizado e inútil. (…)” [La cola de La Colada. EL DÍA DE CÓRDOBA. Bartolomé Madrid. 24/08/2019]

Lástima.

Pedro de la Fuente Serrano

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Un mayo en mayo critica la crítica

Ya que han pasado las nubes, me gustaría mostrar lo que es un “mayo”, que así es como le llamamos en Pedroche. Y, claro, muestro el que más me ha gustado de este año, teniendo en cuenta eso, lo que es un “mayo”.

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Las chicas del café

Ya que han pasado las nubes, me gustaría mostrar lo que es un “mayo”, que así es como le llamamos en Pedroche. Y, claro, muestro el que más me ha gustado de este año, teniendo en cuenta eso, lo que es un “mayo”.

El pasado 19 de mayo, tuvo lugar el concurso de “mayos” de este año [ver aquí], el segundo que se hace en Pedroche, recuperando así una tradición olvidada de la que se acordaron hace dos años unas vecinas del pueblo [ver aquí]. Las fotografías de los de este año se pueden ver haciendo clic aquí.

Los “mayos” son muñecos que recrean una escena, agrícola al principio por estar ligada la tradición a la recogida de la cosecha, y que después además sirvió como medio de expresión, entre la crítica y el buen humor, de aspectos sociales y políticos.

Este “mayo” que os muestro es eso, cinco chicas que critican a quien las critica, cinco chicas reales convertidas en muñecos que no dejan pasar la oportunidad de dar su opinión con buen humor.

Critican las obras de la calle (“¡Mira cómo está la calle!“, dice una), critican el problema de las palomas en el pueblo (“Comed rápido que nos cagan las palomas“, dice otra), y critican a quien no tiene vida propia y se dedica a vivir la de los demás.

Aprovechando que había que cumplir con las bases del concurso, mostraron una magnífica cartela con el mensaje que se quería transmitir, para entender la escena, en forma de poema:

LAS CHICAS DEL CAFÉ

Un viernes por la mañana esto puedes ver:
sentadas en una mesa, las chicas del café.
Todos los parroquianos tenían algo que decir.
E hilvanando las historias, esto yo escribí.

Todas forasteras menos una. ¿Esa qué pintará?
Juntas solo las verás los viernes a desayunar.
Empezaron siendo tres, mas ahora siete van.
A carcajadas las oiréis reír y hasta discrepar.

Se alegran con sus dichas, las penas llorarán.
Criticar no critican, increíble pero es verdad.
Tan extraña es su junta que alguno pensará:
“Se parecen lo que un huevo a una castaña”.
De momento, este MAYO más las unirá.

Asunto muy comentado: la lotería de Navidad.
Les costó elegir número, ante el cachondeo general.
A ellas les da lo mismo que se rían los del bar.
Su conciencia está tranquila y pueden descansar.

La explicación de este MAYO
como ya podrán imaginar,
es criticar a los que critican
da igual en qué lugar.

Y reírse de uno mismo
que es muy sano, en verdad,
como nosotras nos reímos
los viernes al desayunar.

Las chicas del café
Las chicas del café

Mi enhorabuena.

Ya, hasta mayo del año que viene.

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